Muraqaba o Meditación

Halqa-e-Zikr y Muraqba

Extractos del Autobiografia de Hadrat Sohna Sain (RA)
“Seerat-e-Wali Kamil”

Hadhrat Rasool-e-Maqbool (la paz esté sobre él) dijo eso: (cuando usted pasa cerca de los jardines del Jannah, sacian su hambre totalmente). El significado lingüístico de Halqa es un círculo redondo y Muraqaba significa inclinar su cabeza y esperar. Según el Sufis, sentarse en un círculo y esperar las bendiciones del فیضان الہی de Allah.

Esencia de Muraqaba

Durante diversas épocas, el مجتہیدینومجددین (innovadores en dinar sin cambiar de las reglas del Shariah) creado sobre alrededor de nuevas y de innovadoras ideas de guardar la conmemoración de Allah. Por lo tanto, algunos realizan “Zikr biljahar” (Zikr en voces ruidosas) y algunas Zikr realizado quietamente o en la corazón de uno. Todos estos métodos se utilizan para alcanzar a Allah y estos métodos se basan según el consentimiento de Allah.

Nuestros expertos de Tareeqa-e-Aaliya Naqshbadi favorecieron el método de Zikr-e-Qalbi (que recuerda a Allah en el corazón de uno). Gracias al Todopoderoso de Allah, este método es cada día más popular. Los seguidores se sentarían durante mucho tiempo en un círculo y concentrar en ejecutar Zikr. Pero como el tiempo ha pasado, debido a las materias mundanas, preocupaciones y problemas, la mente está conforme a pensamientos más mundanos. Era difícil concentrar hacia Allah mientras que se sentaba reservado en un círculo para los seguidores nuevos y viejos debido a la influencia y a la presión de preocupaciones y de problemas mundanos sobre nuestros pensamientos. Para adquirir la concentración completa hacia Zikr, algunos expertos de Tareeqa-e-Aaliya Naqshbadiya comenzaron la recitación del Quran santo, versos del hamd (alabanza de Allah), versos del naat-e-rasool (interruptor) (alabanza de Rasool Allah (los interruptores)) o versos de Manqabat (alabanza del querido Allah) durante muraqaba en grupo. Junto con ello, una guirnalda de los granos de grande tamaño fue tomada para generar “Thak Thak Thak” significando el latido de corazón de Allah, Allah Allah y con ella crea una concentración completa.

Ha sido casi 100 años desde que los grandes granos guirnaldas.que se están utilizado. Hazoor Sohna Sain Noor Allah (RA) suele tomar el nombre del Haji Dost Mohamed Qandahari Quds Sara (RA) de Hadrat para el uso de la guirnalda con los granos grandes. Él también decía que Hadrat Syed Mohamed Baqadar Shah y Peer Sahab Pagara (RA) también poseyó tal guirnalda que está con la familia incluso hoy como reliquia sagrada. (Discurso el 5 Safar Hijri 1403)

Por lo tanto, este método era extremadamente acertado. Los corazones de los participantes del Halqa y del Muraqaba se inclinaban hacia Allah permanentemente. Muchas de Ahl-e-Zikr (gente que realiza el zikr) consiguieron tanta inclinación con ella que siempre que tuvieran el tiempo, ellas se sentarían con la guirnalda. Murshidina Hadhrat Fazal Ali Qureshi se había asociado a él tanto que él lo pondría alrededor de su cuello la mayor parte del tiempo. La meditación de Alhumdulillah (gracias a Allah) se realice en todo el todo el mundo hoy.

Hazoor Sohna Saeen Noor Allah Murqada tenía mucho interés en el Halqa y el Muraqaba. Por la mañana después de los rezos de Fajr, el Jamaat se sentaría en un círculo para realizar a zikr-e-Allah. Entonces harían el maswaaq (un palillo usado como cepillo de dientes, un Sunnah), después que recitarían Durood a cientos veces, después recitarían a Ayah “وانی لغفار لمن تاب و امن و عمل صالحا ثم اھتدی”500 veces para el Isaal-e-Sawab (recompensa a nombre de) del par Mitha (RA) de Hadrat. Después que todo el Fuqra recitaría a Durood 100 veces otra vez, después una vez que la surá Fateha, la surá Ikhlaas 11 veces y la surá Quresh de 11 veces serían recitadas por cada uno. (Discurso 22 de Ramadhan Hijri 1399).

Al final, cada uno rezaria a Allah para transferir la recompensa de qué se ha recitado a Hazrat Mohamed (la paz esté sobre él), a todo el Anbiya Karaam (profetas), a todo el Sahabah y Ahl-e-Cebo (RA), a todo querido por Allah. Después de eso, cada uno cubriría sus caras, cierre sus ojos y quitaría todos los pensamientos mundanos de sus mentes, y en el sonido de las guirnaldas “Thak Thak Thak” pensaría si Allah en sus corazones y espera para la bendición de Allah para entrar en sus corazones. Y para adquirir estas bendiciones fueron exigidos a pensar que las bendiciones se están transfiriendo del corazón de Hazrat Mohamed (la paz esté sobre él) a través de los corazones del querido Allah en su corazón. Éste sería 15 a 30 minutos de la meditación.

Método de meditación según Tareeqa Aaliya Naqshbandi

Hay dos maneras de hacer la meditación, una en grupo y en segundo lugar en individuo/uno mismo.

1. Meditación en grupo:

• Siéntese en un circulo (Halqa)
• Cúbrale cara con algo un paño
• Quite todos los pensamientos de su mente
• Usando una guirnalda de granos grandes, genere al sonido de “Thak Thak Thak”. Esto se debe tomar solamente como el sonido del latido de corazón.
• Toca el paladar con la punta de la lengua y recite a Allah Allah Allah en su corazón como si su corazón esté latiendo a Allah Allah Allah.
• Los únicos pensamientos en su mente deben estar de Allah, y de adquirir las bendiciones de Allah a través del corazón de Hazrat Mohamed (la paz esté sobre él) que viene a través de los corazones de todo querido a Allah.

1. Meditación en individuo:

• Cúbrale cara con lago de paño
• Quite todos los pensamientos de su mente
• Toca el paladar con la punta de la lengua y recite a Allah Allah Allah en su corazón como si su corazón esté latiendo a Allah Allah Allah.
• Los únicos pensamientos en su mente deben estar de Allah, y de adquirir las bendiciones de Allah a través del corazón de Hazrat Mohamed (la paz esté sobre él) que viene a través de los corazones de todo querido a Allah.

Con la práctica, uno puede alcanzar a tal posición que su corazón estaría latiendo a Allah Allah Allah todo el tiempo, da igual su uno está en la oficina, en la escuela, durmiendo, bañando el etc. Uno se debe implicar en todas las tareas mundanas pero el corazón debe estar hacia Allah.

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